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六(lù)安為什么不念六(liù)安?
發(fā)布者: 超級管理員 發(fā)布時間: 2021-05-20 已訪問: 889 次
“六(liù)安”還是“六(lù)安”?該聽誰的?以哪一個為準?


近日新發(fā)疫情使得安徽六安牽動人心。關于這座城市名的讀音,也引發(fā)熱議。

名字,是一種文化。六安歷史悠久,自戰(zhàn)國時便存在“l(fā)ù”的古音,地名是以“六”“六國(錄國)”“六安國”“六安州”的歷史延續(xù)而來,無論古音還是民俗傳承的方言,都讀“l(fā)ù”,這是當?shù)匚幕瘋鞒兄凶钫滟F的一抹鄉(xiāng)音。

名從主人。安徽省政府十幾年前曾表示,地名讀法應充分尊重當?shù)卣腿罕娨庖?,六安應該保留“l(fā)ù ān”舊讀音。一個地方地名讀音,不應輕易更改,正如不能輕易更改一個人的姓名一樣。國家語言文字工作委員會咨詢委員、中國文字學會會長黃德寬認為,除非嚴重影響交際,去除“六(lù)安”這種沿襲古音的讀法不太妥當。

事實上,“六安”讀音爭議由來已久。的確,翻開今天的現(xiàn)代漢語詞典,“l(fā)ù”的讀音已不見蹤影。有專家認為這順應了普通話語音變化趨勢,是尊重語言事實的體現(xiàn)。但詞典里不存在,并不意味著現(xiàn)實中不存在。漢語詞典是對語言的規(guī)范,更應呈現(xiàn)文化的積淀。在浸透著中華五千年文化的土地上,許多地名歷史積淀深厚,這種特殊性決定其古音的更改尤須慎重。畢竟當?shù)鼐用褚罋v史文脈故老相傳讀出來的才是活的地名、活的語言。

從鉛山中的“鉛(yán)”、蚌埠中的“蚌(bèng)”,到樂亭中的“樂(lào)”、蔚縣中的“蔚(yù)”,再到臺州中“臺(tāi)”、麗水中的“麗(lí)”,為一地留一音,并不鮮見。

面對當前地名讀音的爭議,民政部、國家語言文字工作委員會、詞典編纂機構等有關方面應積極履行職責,加強溝通和研究,回應關切,讓每個地名都承載起歷史和現(xiàn)實的內涵,讀得明明白白。

一個地方或一段歷史少了一個讀音
看似小事
實則關乎文化基因的承襲
知識是冰冷的
但人文是有溫度的
只有文化之脈長存
生活之樹才能常青


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